谁来作这场未来科学革命的启蒙者？谁呢？”
1983 年 3 月 14 日，钱学森在航天医学工程研究所（又称５０７所，亦即今
天的“中国航天员训练中心”）作“关于科学道德”的报告。
有人统计，自此至 1987 年 10 月 5 日，钱学森先生在该所共作了 100 多次报
告或发言，这些报告和发言涉及人体科学、系统科学、气功、中医、特异功能等
问题，这些讲话后来整理成《人体科学与现代科学纵横谈》一书（笔者手中至今
存有此书）。
1982 年 3 月 30 日，《文汇报》发表中国科学院上海脑科学研究所所长张香
桐《对脑研究的哲学思考》一文，此文点名批评了特异功能现象，钱学森由此发
出了“我看这位科学家有点跟不上时代”的感叹和批评。
1986 年 2 月 23 日，钱学森在中国气功科学研究会召开的座谈会上发言指出：
当前气功科学研究的一项任务是建立唯象气功学。此后“唯象气功学”“唯象人
体科学”的提法不胫而走。他说：“什么叫唯象科学？就是只知其然，不知其所
以然。”他兴奋地做了一个展望：“我国有十亿人口，如果每一百个当中就有一个
练功，就是一千万，每百个练功的人就有一个人去教，就需要十万个气功师，把
这十万个气功师提高提高，就是一件大事。……还有一个尖锐问题，就是实践表
明，气功可以练出特异功能来。……到那时，我们这些炎黄子孙也就无愧于自己
的祖先，应闻名于世了。”
1986 年，清华大学几个人研究风靡一时的严新气功，轻率地给出了若干令
科学界瞋目结舌的结论，钱学森先生1987 年4 月18 日对两位主要研究者陆祖荫、
李升平等说，气功是我们国家的国宝，它有很高级的功能表现，有很深奥的内容，
对此非但不能怀疑，而且要大力支持。
1986 年 5 月 3 日，国家科委批准成立中国人体科学学会，钱学森亲自担任
名誉理事长，国防科工委原副主任张震寰将军为理事长。
钱学森先生在他所倡导的人体科学方面著述甚多，表达坚定，他把中医气功
特异功能联系起来对问题进行分析，不仅在科学方法和科研方向上作出指导，而
且对社会上的各种议论和倾向也有针锋相对的回应：“我认为，中医、气功和特
异功能是三个东西，而本质又是一个东西。中医是经过宪法肯定了的，尚且还有
许多人不承认。当然，现在正在逐渐改善。更何况气功和特异功能？”
35