果坚持不懈有可能像钱学森所预言的那样引发一场哲学革命与科技革  
命,这将是中华民族伟大文艺复兴的前奏。  
新的哲学革命和科技革命必然产三个有利于们分别是华  
民族的文化自信德提升和技术创新这一重大命题的深入研究哲学角  
度论述人体特异功能的存在性与合理性能够扫荡新文化运动以来国人浓重的  
文化虚无主义,重新树立中华民族强大的文化认同感和自信力。  
著名科学家钱学森指出搞这个事业很不容易,但我们相信,搞下去一定  
会导致一次科学革命是人认识客观世界的一次飞跃果搞得好场革命  
可能在二十一世纪就会到来27中国有得天独厚的传统资源(气功理论与实践)  
和大量的特异功能人们学术界的研究热情还远远不够羡林曾经说  
进入 21世纪华民族的传统文化在历经摧残和磨难后衰而复起三  
十年河东也中外文化交流将兴起‘东学西渐’的潮流28诚如斯言,中国学  
术界对此应该做好充分准备,必须首先对中华传统文化有全面和正确的理解。  
人类命运共同体和可以预见的飞天梦想要有全新科技的坚实支持个  
非常有可能的突破点是钱学森当年提倡的人体科学果人类没有科技的突  
破,那么人类在资源竞争中进入残酷热战而整体毁灭,地球生命只好从头开始、  
重新进化要不毁灭类探索之路永无止境理学永远没有终点类向  
外星球拓展现宜居星球索行星文明需本领的提升科技革命目前  
一个现实的抓手就是“人体科学可惜的是,因为理解力的迟钝,我们当年推  
迟了这一科技革命的到来。  
人的思维活动具有物质性(能量特征因而它能直接作用于物质,改变物  
质;人的思维又不全是物质(能量还有超物质的一面。因此,它就有着神奇  
的功能族传统气功修炼西藏的藏密度的瑜珈什么功法各异而有相  
似的功能殊途同归呢?原因就是人们在自觉或不自觉地运用着相同的物理原理  
——人天感应。一个奇特的“磁石召铁便生发出今天无限的科技天地。人类  
应该放眼宇宙加广阔的生存空间等待着人类去开发加精彩的生活方式等  
待人类去体验体科学——东方生命科学为人类未来科技的发展开辟了全新的  
思路。  
25 钱学森等论人体科学人民军医出版社,1990,第 68 页。  
28季羡林:《神州文化图典集成·总序》,中央编译出版社,2008年。  
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